اؤزومه یاس توتورام
بوگون شه بئهه بنزه ر منیم حیاتیم
هر گون حسین اولورام کربلا چؤلونده
هر ایل اؤلورم
اؤزوم اؤزومه یاس توتورام
اؤزومه آغلاییرام
اؤزومه نوحه دئییره م
اؤزومه سینه ویریرام
حاق دییه باغیریرام
قولاق آسانلار لبیک دئییرلر.
گؤزومو یومورام
منه لبیک دییه نلر
منده ن سونرا
حاقی ناحق ناحاقی حاق ائدیرلر
اؤلوره م یئنه دیریلیره م.
اؤزوم اؤزومه یاس توتورام
اؤزومه آغلاییرام.
سؤز پارچا سی
سسله نه رک دردلی غملی اوره ییمدن
اویوغ اویوغ سوز پارچاسی
بیر اتم تک کول ائیله ییر
ایچه ریمده هر وارلیقی
باغیراراق دیله گلیر
آل قانیله بزکله نمیش
بوغونتولوق چیداریندا
چابالایان
یاز نغمه سین هارایلاییر
بیر کوله لیک بویوندوروق آلتیندا چابالاییر
کیمسه بیلمیرکیمسه گؤرمور.
دیله ییمین اوره یی
او:
الین آتدی قولاقینا
بیردن بار بار باقیراراق
گله جه یین اؤلومونو
اعلام ائتدی
قارانلیقدان بو یوغرولان
قیش قولوندان الهام الان
لیل سولاردان بالیق توتان
هر اؤلومه ساغلیق دیه ن بو های کویچو
ایسته دیکی آل گونشلی
یاز هاوالی
دیله ییمین اوره یینه
سحریمین به به یینه
لیل سو سپسین
توستو تپسین
انجاق نسه کور گؤزلرله –
هئچ گئدیشین ترپه نیشین
کار قولاقلا –
اوره ییمین تاپپیلتیسین
لال دیلیله—
حقیقتی:
گؤره نمه دی
ائشیتمه دی
دییه نمه دی
دوشونجه
یاشاییشین بو آنیندا
بودر زامان اینصافسیز
هی قورودور دیلکلرین—
آغاجلارین کوللارین
آیاقلاییر زحمتلرین—
اؤیودلرین پایلارین
یاشاماقی وعدئیله
بیردن چارمیخا چکیر
آرزولاری چینینده
داشیتدیریر او هر آن
قبیرلرده اؤلولره
قورقوشومدان پای وئریر
بوتون پایسیزلارینا
زامانسیز بیر طرزیده
یاشاماق اولچوسونده
بویلانیر مین دوشونجه
یاشاماق قاتلاریندان
عؤمور دولایلاریندان
هارای سالیرباغیریر
بیر شیرین حیات ایچون
دیله گلیر دیلله نیر
یونولور ایتیله نیر
یاشاماق ایسته ییر
بویلانمیش هر دوشونجه.
اینام
من غم کدر ایچه رینده بوغولاندا اینجیمه رم
اوره ییمدن سئوینجلریم—
بردن بیره دؤیولوبان قوولاندا اینجیمه رم
بیر گون ساری یارپاق کیمی
بو شاختالی گئجه لرین جایناقیندا
ان دهشتلی و سیزاقلی کولکلرین
اووجوندا اوولاندااینجیمه رم.
اوولماغا داها نه غم
مندن سونرا باهار چاغی –
هر بوداقدا نئچه نئچه
گول و یاپراق جوجه ره جک.
آنجاق بیر واقت –
اگر منیم گؤزلریمین قاباقیندا
اینسانلارین ایناملاری
جهالتدن یوغرولارسا.........
دانیشماقا منیم دیلیم سؤز توتانماز
اومیدلریم جانین قوسار
اسر منیم هر بیر سؤزؤم دوداقیمدا
تیترر منیم وارلیقیمدا
آرزو دونیام پارتلایاردا.
گلدی
بیر گئجه نین قوجاقیندا دوغولاراق
قارانلیق کوچه لرین آدلارینی سیله جه یدی
ایشیقیلا
یئنی آرزو سئمئتینده گوه ره ره ک
اوچوخ اوچوخ سئودا داملارینا
یاشیل نورلا دیره کلنجئیدی
اوزیله گلنده
بیر اتک سئوینج سپه جئیدی
گوزو یاشلیلارا
و یاپیشاجایدی هارایلارین الیندن...........
گلدی
دایاناراق آرزولارین اونونده
قارانلیق کوچه لرده
کؤزه ره ن لامپانی دا سوندوردو
اوچوقلوقو
سئودالارا قنیم کسدی
دردلری آغلایانا پای وئردی
هارایلارین اللرینی قلم ائتدی
و نهایت آیاقلارین دیلین کسدی
سیلاح
داش
پیچاق
توفنگ
موشک
اتم
تکاموله ائتمه شبهه ائتمه شک
بیرم بیرم عصیرلری سیر ائلییه ن
بودور گلیر
دیریلیگین اوستونه
ان یئنیجه فورمادا
قانلی اولوم قورمادا
کامل له شیر کولالارین
کال کوت بئیین کولگه سینده
قوجاق قوجاق سیلاحلارین
صاحبلری بیز اینسانلار
قارانلیقدا سیر ائدیریک
قارا گؤنلر قارا گلسین
اؤجو یوخ بیجاقی یوخ
هر گون قارا
سانکی داها یوخدو چارا
دووارلاری یارا یارا
بو دور گلیر دیریلیگین اؤستونه
الده سیلاح دلی اینسان
چاپخانا
بو کیتابی چاپا وئریرم
چاپ چیله دانیندا
چئوریلدی ،
چئوریلدی
سطیرلر
چارمیخا چکیلدی
هارایلار
قامچی یئدی
صحیفه لر
آغلادی
امیدلر
اولدو
و کیتابین اوز قابیقین
چاپخانادا دفن ائتدیم.
اولو بابالار
اولو بابالار
اولو بابالار
یازیق بابالار
دیلیم گلمیر دئییم بیزیم بویوک بابالار
اونلار اؤزلرینی یوردولار
چونکی اؤجاقلاری کوردولار.
تکلیک
زینه زینه آخدی آخانلار
و باخانلار:
ظولم ایچینده ائولرینی ییخانلار
قوشولمادیلار
آخانلارلا داشمادیلار.
چاخدی ایلدیریم
آخمادی سئل
یاخدی ظولوم
قالخمادی ائل
اولمادی طغیان
اولمادی عوصیان
نه او دوران نه بو دوران.
زور حاکیم
شاعیر محکوم
ظولوم آزاد
هارای بس
عوصیان نس
و نسدیک دورونده
قارانلیق چرچیوه لی پنجه ره ده
تکلیگیله
چیخمادی فریاد چیخمادی سس.
انتقام
اؤرکلردن پول ساغانلار
آغیر حیات کؤره یینده ،دیمدیکله لن ساخ ساغانلار
آرزولاری دیزی دیزی سؤرؤنمه یه وادار ائدن
اوزوموزه قان یاخانلار.
نه ایستیرسیز چیلپاق اوره ک ایسته گییندن
نه ایستیرسیزنور بویالی شیرین خیال دیلگیندن.
باخ بو اوره ک
قصیرلرله بزکله نن اوره ک دئیل
باخ بو اوره ک
قارا ایرنج تملونده کوک باغلایان
دیلک دئیل
باخ بو اوره ک
ائل کوکونه زوغ آتماقا هلکدیر
او عدالت اوره گه لاپ جوجه رن جانلی امکدیر
داها چک دارلی الین دار سوراقیندان
گئتسه ده آرزولارین دیزلری یئرده
دورار ایندی
کئچیرر پوللو بوغازین
انتقام آدلی عدالت اوراقیندان.
نفرت
یئنه ده سیخیلیر آرزو اوره ییم
یئنه ده داریخیر گلجک عشقیم
هارا گئدیم نئیلئیم من نئیلئییم
اؤتور ساغیر گؤزلریمدن مین باهار
کیپریک آچیب توتانمیرام بیریسین
منه قالیر تکجه دومان تکجه چن
شعیرلریم بارماقیندان آسیلیر
هارایی یوخ هایی یوخ
دیری قالان مصراعلاری
اوخویان کیم باخان کیم
منه قالیر تکجه آزار تکجه زار
سئوگی باغیم ساپ سارالیر گئت به گئت
درد گووه ریر بوداقلاردا قاپ قارا
اللریمی ساریلیقین اورتاسینا دفن ائدیر
منه قالیر تکجه حسرت تکجه درد
چالیشیرام سحره دک دم به دم
ایتیلدیرم آداملیقین آغزینی
قیزدیریرام دانیشیقین آلتینی
توش گلیرم داش بئیینلی حیوانا
منه قالیر تکجه گوناه تکجه آه
سپه له نیر قولاقلارا ایرین باسمیش قارا سؤز
گله جه یی خورا دوشموش دیشله رینده چینه ییر
اوره یینه سونگو باتیر آدامین
اسماعیل خرمی
خالقی آیاقا قالدیرماق لازیمدیر کی آلچاق اطاعته بویون ایمه سین. خالقی اویاندیرماق لازیمدیر کی مسکین طالعینه باخیب دهشته گلسین.....بلی بو سوزلر اولو بابامیز و آذربایجانین ان ایگید اوغوللارینین بیریسینین سوزودورکی 8 اینجی عصرین سونلاریندا یاد ائللی عرب اشغالچیلارلا سرتجه سینه دویوشن و بو توپراقی یاغیلاردان قورویان و داملا داملا قانی بیزیم دامارلاریمیزدا آخان بابکین سوزودور.نئچه ایللردیرکی مسکین طالعیمیزله یاشاییریق یابانجی کوله لیگینه و اسارتینه بویون اییریک.گوره سن شروین بابامیزین و اونون قهرمان اوغوللارینین روحی بیزیمله نئجه داورانیرلار، بیزه باخیب اوزلرینه و بیزلره نه دئییرلر. توپراق یولوندا ، خالق یولوندا اؤز جانینی قوسان و حاق دئدیگیندن دؤنمه ین بابک بیزلری نئجه تجسم ائده بیلر: قانلی دشمن بیزی قورخودورکی آلچاق اطاعته گؤزوموز عادت ائتسین، عزمیمیز قیریلسین ارادمیز شکست اولسون روحوموزا قارانلیق چؤکسون. بابک خالق یولوندا شهید اولان بیریسینین کؤینه گینی الینه گؤتوره رک آند ایچدی : قوی بو آل قانا بویانمیش کفن پارچاسی عصیان بایراقیمیز اولسون ، اگر عصیانیمیز آزادلیق اوچوندورسه آزادلیقیمیز برابرلیک اوچون اولسون. بلی آزادلیقا وبرابرلیگه اینانان و بو یولدا هر نه ییندن کئچن بویوک جنگاورین بیزلرده نوه لرییک و اونون قانی ایندیده بیزیم دامارلاریمیزدادیر. و هئچ کیمسه دنده اسکیک اوغلان دئییلیک . و اونون یولونون یولچوسو و داوامچیسییق و الیمیزدن هر نه گلسه بو یولدا اسرگه مه مه لییک و جانیمیزیدا قوربان وئرمه گه حاضیریق :آزادلیق اوغروندا بیر نفر شهید اولورسا اوچ نفر آیاقا قالخیر بوگون قطره قطره دولان بیر گول صاباح بیر دریا اولور .معنوی و مادی ایستکلریمیز او قدر تاپداق آلتیندا قالیرکی اؤزگه لرین بیزلره یازیقی گلیر. نه قدر انسانین صبری اولابیلر نه قدر عومور وار مگر، هانکی واختلارا قدر بو رذالت داوام ائتمه لیدیر؟هاچانا قدر اوشاقلاریمیز اؤزمؤز کیمی اؤزگه لره باش ایمه لیدیرلر؟و معنوی ، مادی اسارت آلتیندا قالمالیدیرلار؟ قورخا قورخا نئچه کره اؤلوب و نئچه کره دیریلمک لازیمدیر؟ اگر اؤزوموز مسکین طالعیمیزی باشا دوشوب و باشقالارینیدا باشا سالابیلسک اوندا خالق معجزه یارادا بیلر. خالق او واخت معجزنی یارادیرکی اویانیر و آیاقا قالخیر. و بو حالدا اویانانلاردا آز اولمور . خالقلا برابر اؤز ایستکلریمیزی ایره لی سوره بیلسک البته کی هئچ کیمه بویون ایمه ریک و هر زادیمیز اؤزموزون اولار. اگر زحمت بیزیمدیرسه قوی صفاسیدا بیزیم اولسون جفاسیدا. و بونلارا چاتماق یالنیز قارداشلیق سفره سینی آچماق لازیمدیر و هامی بیر بیریله باریشیب بیرله شه رک بو یولدا آیاق قویمالییق. قوی بو قارداشلیق سفره سینین باشیندا دیلیمیز آزادلیقیمیز و عدالتیمیز وار اولسون و بیزه خور باخانین گوزلری کور. سانکی دونن ایمیش سانکی کئچن گئجه یدی بابک قالانین باشیندا دوروب و سسله ییردی سانکی اونون روحو بیزله برابر یاشاییرمیش و قولاقلاریمیز ایندی ده اونون قیلینج سییرماسینی و قیلینج دؤیوشدورمه سینی دویوب ، ائشیدیرلر. و دویوشه دویوشه نوه لرین چاغیریردی :تبریزه اورمیه زنجانا اردبیله همدانا قزوینه مغانا میانییا مرنده قوشاچایا اهره و بوتون آذربایجانلیلارا های سالین .............
((جهانی شدن عبارت است از فرایند فشرد گی فزاینده زمان و فضا که به واسطه آن مردم دنیا کم و بیش وبه صورتی نسبتا آگاهانه در جامعه جهانی واحد ادغام می شوند. مصادیق این فرایند عبارتند از:1- کاهش هزینه هایی که زمان ، مکان و فضا بر ارتباطات و حمل و نقل تحمیل می کنند .2- فرسایش و فروریزی مرزها و دیگر عوامل محدود و مقید کننده امر اجتماعی .3- افزایش وابستگی متقابل انسانها در سطح جهان .4- همسانی ساختاری و نهادی جوامع مختلف.)) البته شایان ذکر است که چون ظهور این مفهوم با تکیه بر بعد اقتصادی آن است ، من هم بنا را بر این گذاشته ام که دلایل و عوامل جهانی شدن را از بعد اقتصادی بررسی نموده و ادراکات خود را بیان نمایم.
در غرب طی چندین دهه فدرتهای اقتصادی موجود در آن با تمام تلاش و توان خود در هر زمینه که میسر بوده ، سرمایه گذاری کرده و از بیشتر معادن و منابع به نحو احسن استفاده نموده اند و تقریبا سرمایه گذاری در آنجا اشباع شده و بدنبال یافتن سرزمینهایی که بتوان به راحتی سرمایه گذاری کرد هستند.و اکنون با در اختیار گرفتن تکنولوژی برتر تولید کالا و احتیاج مبرم به بازار فروش و مواد اولیه در تولید کالاهای صنعتی و غیر صنعتی شان که نقش بسزایی در اقتصاد آنها دارند ، نیاز به کشورهایی دارند که سرشار از دو مقوله بالا یعنی معادن و منابع هستند . بزگترین آنها را می توان از کشور های خاورمیانه ای و کشورهای شمال آفریقا را مثال زد که هم زمینه سرمایه گذاری و هم پول برای خرید کالادارند. کشورهایی چون ایران ،عراق ، عربستان، سوریه، لیبی، مصر، مغرب، قطر...... ،و حتی کشورهای شمالی دریای خزر بخاطر بعضی از مسایل از جمله شرایط ایدولوژیکی آنان و همچنین نبود امنیت سرمایه گذاری تقریبا بصورت بکر مانده اند و بجز استخراج مواد اولیه هیچ کارخانه و یا سرمایه گذاری نوینی ایجاد نشده است . بنا بر این این کشورها مراکز بسیار سود آوری برای غرب بحساب می آیند. ودولتهای غربی که به فکر منافع ملی و مردمی خود هستند (برخلاف دول خاورمیانه ای که بدنبال منافع ملی و مردمی خود نبوده و همیشه درصدد بودند که مردمان تحت سلطه خویش را مثل گاو دوشیده و به عنوان باج برای نگه داشتن موقتی حاکمیت غیر قانونی خودشان ، بر دهان قدرتهای بزرگ بریزند) به هر طریقی که شده می خواهند از این منابع غنی استفاده مناسب نموده و کشورشان را از تنگنای سرمایه گذاری آتی نجات داده و بر رونق بازار اقتصادی خودشان بیفزایند . در نتیجه سرمایه گذاری و بازار فروش جدید نیاز به امنیت اقتصادی دارد . ئ این انیت اقتصادی دقیقا در گرو امنیت سیاسی نهفته است . چرا که با بهم خوردن معادلات سیاسی امنیت اقتصادی نیز در پی آن دچار تزلزل شده و خطرات جدی نیز به دنبال خواهد داشت . لذا امنیت سیاسی نیز به دنبال ایجاد دموکراسی در جهان بدست می آید . درحالی که دموکراسی خود در تعالی مردم قرار دارد و اگر در جامعه ای دموکراسی حاکم نباشد حاکمیت ملی هر کشوری دیر یا زود دستخوش تغییرات اساسی خواهد شد . و در آن گروههایی برای ضربه زدن به هر نوع منافع دولت غیر دموکراتیک تشکیل خواهد یافت و حتی این گرهها ممکن است بر منافع کشورهایی که رابطه اقتصادی و سیاسی نزدیک با دولت غیر ایده آل خود دارند ضربه بزنند، و این ضربه زدنها می تواند به روشهای گوناگونی انجام پذیرد . از تمرد گرفته تا تشکیل گروههای بمب گذار و تروریستی کاملا اجتناب ناپذیر بنظر می رسد . و حتی در برخی از کشورهاگذشته از گروههای معارض به خاطر دوگانگی حکومت (مثل کشور ایران) ممکن است گونه دوم آن بنا به مصلحت فردی و مصلحتی مورد توافق گروه حاکم اقدام به بی امن کردن جامعه برای گرفتن ماهی، از آب گل آلود کنند. و با ایجاد گروههای فشار درصدد بهم زدن معادلات سیاسی و در پی آن نا امن کردن شرایط اقتصادی موجود باشند به عنوان مثال شیخی پیدا شده و فتوا بر حرام بودن تولیدات فلان کارخانه بنا به مصالح شخصی که در لباس دین ارائه میشود ، بدهد .
تاکنون بنا به همین عوامل هیچ کشور غربی حاضر به سرمایه گذاری کلان در کشورهای خاورمیانه ای و شمال آفریقا و حتی کشورهای آمریکای لاتین نیستند. چرا که هر سرمایه گذاری باید متضمن برگشت اصل سرمایه و سود آن باشد . بر این اساس ما شاهدیم که در سرمایه گذاری نوین جهانی هر کشوری را نسبت به وجود دموکراسی و ثبات حاکمیت ریسک بندی نموده و اذعان داشته اند که مثلا در فلان کشور ریسک سرمایه گذاری چقدر است . و بر این اساس شرکتهای چند ملیتی مثل کارتلها و تراستها دقیقا به دنبال این ریسک بندی اقدام به سرمایه گذاری در کشورهای خارجی می کنند.
بنابرین کلیه کشورهای غربی از اتحادیه اروپا گرقته تا امریکا بر این باورند با وجود حکومتهای دیکتاتور و غیر دموکراتیک نه می توان به طرف جهانی شدن رفت و نه می توان منافع دول خود را در جهان گسترش داد بنابرین انان در این صددند که با ایجاد دمو کراسی در کشورهای ثالث پر از منابع زیر زمینی وانسانی می توان به منافع ملی خودشان دست یابند یعنی ایجاد دموکراسی در این کشورها منافع انان را تامین می نماید البته شایان ذکر است که با ایجاد دموکراسی و رسیدن کشورهای غربی به منافعشان تنها آنان نیستند که از این ماجرا سود می برند چرا که در جامعه دموکراتیک همه چیز بر پایه دو جانبگی بوده و پراپگانداهای استثمار ویا استعمار معنی ندارد ودر صورت سرمایه گذاری دول غربی علی رغم اینکه آنان به منافع خودشان دست می یابند کشورهای شالوده سرمایه گذاری نیز بخاطر ایجاد اشتغال وسیع و برابری دستمزد بین خود و دول غربی از این ماجرا سود میبرند و بامساوی شدن دستمزدها، خدمات نیز در توالی آن برابر میشود ، در این صورت هیچ تفاوتی نمی کند که کسی در افغانستان زندگی می کند یا در آمریکا به عنوان مثال خوشبختی وگرفتاری یک کار گر آمریکایی همان خوشبختی و گرفتاری کارگر افغانی نیز به حساب خواهد آمد.
در مورد سرمایه گذاری خارجی و نتیجه آن که یکی از درهای بزرگ جهانی شدن می باشد می توان به توسعه صنعت چین و مالزی اشاره کرد . با باز شدن درهای کشورهای سرمایه گذار بر روی خود رقابت عظیمی را بین خود و سایرین را شاهد بوده و پیشرفت اقتصاد آنها را نظاره گر هستیم. افزایش رشد اقتصادی هر ساله آنها نشانگر اثبات ادعای فئق می باشد.
در بعضی از موارد کشورهای غیر دموکراتیک بخاطر آنکه همیشه درهایشان بخاطر عدم امنیت برگشت سرمایه و سود سرمایه گذار بر روی دول توسعه یافته بسته است ، بعضا شاهد یک یا دو کشور نسبتا پیشرفته بدون رقابت جهانی اقدام به سرمایه گذاری در آن کشورها نموده اندکه نه تنها هیچ سودی را برای کشورهای جهان سومی نداشته ، حتی باعث دردسرهای بزرگ جهانی شده است .
بنابر این کشورهای توسعه یافته جهانی شدن را خط و مشی اساسی خود قرار داده و هر مانعی که بر سر راه آن قرار میگیرد از هر پارامتری برای یرچیدن آن استفاده می کنند. پارامترهای آنان از حمایت گروههای دموکراتیک ، برای اصلاح رژیم های خود کامه گرفته تا فشارهای بین المللی و نهایتا استفاده از ابزار زور و جنگ را دریغ نمی ورزند. بدین معنا آنان ادامه حیات خود را در جهانی شدن و ایجاد دموکراسی در جهان می بینند. آقای دیوید هلد اذعان می کند که: سیاست ایجاد تغییرات سیاسی مطلوب غرب در جهان از طریق ساز و کارهای دموکراتیک به عنوان روند طبیعی جزئی از جهانی شدن تلقی می شود . و در این راستا هر چه که در جعبه آنان مناسب باشد برای برپایی دهکده جهانی استفاده می کنند و خود بر این باورند که دموکراسی محصول جهانی شدن بوده و دموکراسی سازی به عنوان به عنوان جهانی شدن تحت عنوان دموکراسی خواهی ملل غیر غربی فهم و تفسیر می شود . واز این طریق آنان با اتکا به روش دموکراتیک و با استفاده از تنها قانون جدید جهانی لایه های غیر دموکراتیک و معارض را بصورت قانونی کنترل و مهار خواهند کرد و با کنار زدن ادیان از قدرت و یکسان قرار گرفتن همه در برابر قانون ، فتاوی حلال و حرام نیز در چهار چوب اشخاص و چهار دیواری منزل خصوصی خلاصه شده و با ایجاد هر نوع بی امنی با توجه به مقبولیت قوانین جهانی ، رفتار خواهد شد. و گذشته از این هر کشوری با توجه به استعداد منابعی خود اقدام به جلب سرمایه نموده و در راستای رفاه عمومی قدم بر خواهد داشت .
لازم به ذکر است که سیر این مراحل البته که بدون خونریزی و قربانی نبوده و نخواهد بود . و خرابی هایی نیز به خاطر مقاومت با سیر تکاملی این روند ببار خواهد آورد. از اولین قربانیهای جهانی شدن می توان افغانستان را مثال زد . بخاطر اینکه قویترین گروههای تروریستی جهان در افغانستان جمع شده و مانع بزرگی بر سر راه سیاستهای جهانی شدن بود ، تمرکز غرب بر آنجا شدت یافته و با استفاده از ابزار جنگ اقدام به برچیدن غائله فوق نمودند. علی رغم اینکه جنگ افغانستان مرحله ای از جهانی شدن بود اما به کشتار بی رحمانه چندین ساله افغانیها را با یکدیگر پایان داد.ماجرای عراق پله دوم جهانی شدن به حساب می آید که از فاز نظامی استفاده شد حمله به عراق کاملا استراژیکی بوده و با فتح آن تسلط بر کشورهایی مثل ایران ، سوریه عربستان و.....سهولت می بخشیداگر چه در حمله به عراق آمریکا ، انگلیس و اسپانیا با سایر دول غربی در اختلاف بودنداما این اختلاف در راستای منافع کوتاه مدت کشورهای اروپایی بود و اختلاف بر سر اصل موضوع نبوده بله در روشها و زمان خلاصه می شده است و در منافع بلند مدتشان خصومت و اختلاف جانبی به چشم نمی خورد برای اثبات ادعای فوق می توان به اندشه ایجاد خاورمیانه بزرگ توسط آمریکا و همراهی اتحادیه اروپا اشاره کرد در این فرایند آمریکا میل دارد خاورمیانه ای بزرگ بدون حاکمیت دینی در منطقه ایجاد نماید و با کوچک کردن دولتهای بزرگ مثل ایران و عربستان و تقسیم آنان به چند ناحیه قومی و ملیتی از قدرت آنان کاسته و از تنشهای موجود منطقه ای تا آنجا که ممکن است کم کرده و میدانی برای گستاخی و نهایتا رودر ویی در بین نباشد .دولت آمریکا در شرح ابتکار خاورمیانه بزرگ ادعا می کند هدف از آن اشاعه مردم سالاری از طریق برگزاری انتخابات مورد حمایت کشورهای گروه 8 ، راه اندازی رسانه های مستقل ، حمایت از جامعه مدنی و باز سازی جامع آموزشی در منطقه است. این ابتکار" خاورمیانه بزگ" دولت آمریکا تا حد زیادی مشابه با " روند بارسلون" است ."روند بارسلون"به توافقنامه ای گفته می شود که وزیران خارجه 15 کشور اتحادیه اروپا در بارسلون با نمایندگان بسیاری از کشورهای اسلامی حوزه دریای مدیر ترانه امضا کردند . که هدف از آن ایجادیک منطقه صلح آمیز و پایدار و همچنین تاسیس یک منطقه آزاد تجاری بین کشورهای فوق بود. ....بنابر این ما شاهدیم که آمریکا و سایر دول غربی منافع یکسانی در جهانی شدن و ایجاد کشورهایی با حکومت دموکراتیک دارند . و هرچه که از دستشان بر می آید انجام خواهند داد .
چنان که در بالا اشاره شد جنگ و زور تنها ابزار مورد استفاده در روند جهانی شدن نبوده و نخواهد بود و جنگ آخرین آنهاست . به عنوان مثال پروسه "کره شمالی " را با استفاده از نفوذ کشورهایی چون روسیه ، ژاپن ، چین و کره جنوبی و...می خواهند بدون جنگ ماجرا راپایان یافته تلقی کنند . اما ممکن است جریان سایر کشورها مثل ایران یا لیبی و یا عربستان کاملا متفاوت از مقوله بالا باشد .
این روند تا آنجا ادامه پیدا میکند که خواسته های آنان برآورده شود. و خواسته های آنان نیمی از خواسته های مردمانی که در یوغ استبداد و دیکتاتوری زندگی می کنند بر آورده خواهد ساخت . ایجاد حکومت دموکراتیک و مردم سالار کمک شایانی به روند جهانی شدن خواهد نمود. اگر مردم تصور کنند که هیچ تاثیری بر سرنوشت خود نداشته و حکومتشان در راستای خدمت به خلقشان قدم بر نمی دارند و از آنان فکر کردن و اندیشیدن و ابراز عقیده و تشکیل احزاب و سندیکاهای صنفی سلب شده و کسی به فکر آنان نیست ، جنگ بین خود و دیکتاتورها ادامه داشته و این جنگ دراز مدت بر روند جهانی شدن مانع بزرگی خواهد بود.
این پروسه احتمالا چندین سال طول خواهد کشید تا به ایده آل مورد نظر کشورهای توسعه یافته و جهان سوم برسد پس از رسیدن به ایده آل مورد نظر اگر اتفاق غیر منتظره ای نیفتد ، جهان به سوی توسعه و صلحی پایدار پیش خواهد رفت که منجر به تشکیل دهکده جهانی خواهد شد و دنیا با کار ، تفریح و رفاه شکوفه خواهد زد . مرزها برداشته شده نیاز انسان به یکدیگر افزایش یافته و هر اتفاقی که در این سوی دنیا بیفتد بر زندگی مردمان آن سوی دنیا تاثیر خواهد گذاشت .
اما با فرض اثبات تمامی موارد فوق روند جدیدی با چالش کارفرماها و شرکتها بخاطر سود بیشتر و چانه زنی کارکنان بخاطر دستمزد بالا شروع شده و تغییر و تحولی بنیادین را در بر خواهد گرفت که در این بحث نگنجیده و به بحث دیگری موکول می نماییم.
منابع:
1- جهانی شدن ، فرهنگ، هویت: دکتر احمد گل محمدی
2- جهانی شدن:دیوید هلد
3- خاورمیانه بزرگ:ایرنا
اسماعیل خرمی
رامین و یاماها 100
دؤنن آخشام بیر آز یورولموشدوم،گئجه یارسینا قدر سورقو سوالا جاواب وئرمکدن بئل بوخونوم آغرییردی. اوقدر منی ایاق اوسته ساخلادیلارکی باشیم جئبیمدن باشقا دینجلمه یه بیر یئر تاپا بیلمه دی. الله جیبیمه برکت وئرسین او اولماسایدی بلکه باشیم نم هارا گیره جییدی ، آخی ائله قورخوزموشدولار کی قاچماقا سیچان دلیینی ده ساتین آلماق ایسته ییردیم . نه ایسه اؤزگه نین گؤناهینی منیم اؤستومه آتمیشدیلار. اؤستومو ایلییه الییه گلیب منی تاپمیشتیلار. من دئمیرم منیمده گؤناهیم یوخیدی ، یوخ واریدی آما او قدر یوخ . آنجاق دییه سن منیم اؤستومدن بیر آز چوخ ایی(قوخو) گلیردی . منی انکیر منکیرلر چارمیخا چکیردیلر و اؤستؤمه باغیریردیلار کی سنین بنزین سهمیه سینله نه ایشین وار؟ خالقین اوشاقینا صرفه جویی فرمولو وئره وئره بیزیم ایشلره نییه قاریشیرسان؟ فیلان کسین باشینا نم نه اویؤنؤ گتیریبسن کی بوردا بو دونیادا بیزیم ایشیقلاری کور ائدیبدیر.و هامی اونون ایشیقینا باخیب فرحله نیرلر و بیزیم ایشیقلار پیلته سی کؤزرمیش ایشیق دییه جاماهات پیسله ییر . بس اساس گؤناه سنده دی و سن جزالاناجاقسان.
n --آی قارداش آی قارداش دییه باغیریردیم : منی باشا سالین کی نه اولوب ایشیقلاری کور ائدیر یانی نه مه نه . من نه فرمولو وئرمیشم؟
n ائله بوحالدا انکیر منکیرین بیری منیم آغزیمی آچار شاللاقلا دارتیب بوغازیما بیر وئدره قاینامیش قیر تؤکدو . الله اؤزؤمه باخدی من او دونیادا ایچیمی باهالی دمیرلرله لوله کشی ائلتدیرمیشدیم ،یوخسا تپه دن دیرناقا اود توتوب یاناجایدیم. آغزیما تؤکولن قاینار قیر سوزه سوزه آشاغیدان چیخدی .سیزین باشیزی نه آغریدیم بو قیل قالدان سونرا تزه جه قبریمه گیرمیشدیم کی گؤردوم قبریمین اؤستونه بیر نفر بنزین توکور. او دونیادا صرفه جویی ائله دیگی بنزینی. ساغ الیمله سول قولومون سؤموگؤنؤ دارتیب الیمه آلدیم . قابیرقالاریمین توپراقینی سیلکه لییب قاریشقالی قاریشقاسیز یئره توکدوم. آغزیمی آچیب ایت اوغلو ایت دییه آیاقا دوردوم ، آز قالمیشدی کی تپه سینه قولومون سؤمؤگونو چیرپیم ، بیردن باخدیم گؤردؤم بیزیم قبیر قؤنشؤمؤز رامین دیر.ظالیم اوغلو ظالیم بو دؤنیادا دا مندن ال چکمیر.
n -- آی قارداش سن منه او دؤنیادا نه وئریبسن کی بو دؤنیادا آلا بیلمیرسن هله او دونیادا سنین یاماها 100 موتورسیکلتینین سسی ده قولاقیمدان گئتمییب.سنده منه انکیر منکیر اولمایاجاقسانکی قبریمین اؤستؤنه نیه ........
n سؤزوم یاریمچیلیق قالدی . بیردن رامین قاچیب اؤز قبرینه گیردی و قبرینه باخاراق گؤزؤم قاماشدی .
n ها گؤزؤمؤ کانارا چکدیم کار وئرمه دی گؤردوم رامینین قبری نور وئریر ....... یانیر سؤنؤر یانیر سؤنؤر. تعال الله بو نه دیر رامین بلکه فرشته له ره چؤنوب دییه تیتره دیم . دییه سن انکیر منکیرلر دوز دئییرمیشلر . بو نور اولارین نورونودا چراغینی دا کورلاییردی . آخی بو چیراغ یانیب سونوردو.اول دئدیم بلکه یوخودایام.یوخ یاتمامیشدیم نارنجی نور رامینین قبرینی بؤرؤمؤشدو ویرهای یانیردی سؤنؤردؤ....... من ائله او نارینجی نورا فیکیرله شیردیم کی گوردوم باشقا قبیر قونشوموز رامینین قبرینی او بیری طرفدن سؤکه سؤکه گلیر و منی چاغیریر :
n --آی قونشو آی قونشو گل کمک ائله بو ناریجی ایشیقدان یاخامیز قورتارسین. بیزی آخشاملار قویمور یاتاق..............
n تعجبله سوروشدوم آکیشی بونه ایشیق بو نه نوردو؟
n --اه قارداش مگر سنین خبرین یوخدور کی رامین نجور اؤلدو ؟
n --یوخ.
n اونون بیر یاماها 100 واریمیش ،بنزینده صرفه جویی ائتمک ایچون تپه نین باشیندا موتورو سوندورور واؤزؤ آشاقییا خلاص گلیرو ساخلاشدیرا بیلمه ییب دره یه دوشور و موتور سیکلتین راهنماسی رامین تصادف ائلینده کئچیر اونون گؤ............ نه .و بو ایشیقدا ائله اورداندیر. گل او راهنمانی چیخارداق، سنده راحات اول بیزده راحات اولاق اولاردا .
ايره ليه آدديم آتديق
بلکه بير آز ياخينلاشاق
آنجاق حاييف :
هئچ بيلمه ديک
اورتاليقدا اوچروم وارميش
يئرسيز آتديق اوزاقلاشديق.
خياللاريم ساچلاريني يولدولار
آرزولاريم قان ايچينده سولدولار
گؤز اؤنؤنده بير بير شهيد اولدولار
هاچانادك گولمه ييم من آغلاييم
سئوينجلريم بوشانيلدي قالمادي
اؤره ييمه خوش هاواني چالمادي
گيلئيله نديم هئچ اؤزؤنه آلمادي
هاچانادك گولمه ييم من آغلاييم
نيتلريم چارميخلارا چكيلدي
آج بئينيمه آجي سؤزلر اكيلدي
جاوان عؤمروم بئلين ايدي بوكؤلدؤ
هاچانادك گولمه ييم من آغلاييم
اسماعیل خرمی
